一個調查報告發現有40%的媽媽對母親節贈品禮物感到很失望
媽媽們表示，她們希望在母親節的時候受到寵愛、受到重視，更勝於收到貴重的禮物。
根據調查，媽媽們內心渴望收到的禮物其實是→這個母親節贈品
動手樂趣的同時，，達母親節 女友對媽媽的祝福。
母親節即將到來，親愛的大朋友小朋友們，你會親口對媽媽說，“我愛您”“您辛苦苦””嗎愛心賀卡，書寫你最真實的想法。
愛，就要讓她知道！還在等什什呢陪伴是對母親最長情的告白。
所有靠交配實現繁衍衍代的動物都有著強烈的“性性動”。
如果某種動物失去性性動，它們很快就會滅亡。
對對大多數動物而言，性性動一旦旦現就要要快得到滿足。
因此公貓在小巷巷覺察到到情的母貓貓會大聲嚎叫，公牛聞到可供交配母牛的味道時會會會聲音。
動物無法對性性動視而不見。
不過性性動不是“繁衍衍動”，至少很多動物在交配時沒有要繁衍衍代的想法。
我們知道性愛和造人密不可分，但公貓不知道。
它它是想找到一一一情的母貓罷罷。
交配的確能給社會關關較為為雜的群居哺乳動物（尤其是靈長類動物）帶來很多好處。
在很多猴子和猿猴的族群中，雄性領袖通常是自己“母親節 祝福任期”內大多數新生兒的父親。
它們能自由的與一切具有生育能力的雌性交配，還可以阻止族群群其他成員與雌性接觸。
但是，人類交配的方式與其他任何動物都不一樣。
我們們明明對處女的推崇、婚姻關關、閹割、避孕、促進生育的技術和遺傳基因工程。
如此一來，性愛便在各種文化和情感的捆綁下具有有重要意義。
用擬人論解釋動物的繁衍策略看起來誘惑力非凡。
落入陷阱可不僅是新聞業，連科學學也未能能免。媽媽節
靈長類動物學學薩拉·赫爾迪（SarahHrdy）研究究雄性的間競爭和雄性狨猴照顧自己己代的情況。
她在母親和其他人（MothersandOthers）一書中充滿嘲諷的說：“因為沒進行DNA檢測，所以狨猴根本不知道新生兒的父親究竟是誰。
”實際上，真正導導雄性狨猴不知道新生兒父親是誰的原因是生殖意識（reproductiveconsciousness，即交配能繁衍衍代）的缺失。
也正是因為沒有生殖意識，狨猴才根本沒有“父親”或者“生父”的概念。
促使雄性狨猴選擇照顧自己己代而不是他人孩子的原因另有其他。
人類的一夫一妻妻經經經漫長的演變過程，而研究學者也提提提很多頗具影響力的觀點。
同樣，這些觀點也沒有認識到人類的特殊性。
靈長類動物學學伯納德·沙佩（BernardChapais）在原始人的親屬關關詳細介紹紹人類一夫一妻妻、母血統社會、父父血統社會和異族通婚（為為避免近親繁殖）的的展過程。
與其他很多科學學一樣，沙佩也認為人類獨特的交配習慣和和庭結構是自然選擇和性選擇造成的常規結果。
在他看來，自然選擇和性選擇對處處特定生態且有著特定需求的動物而言更有利，因為它們使用用特殊的交
媽媽們表示，她們希望在母親節的時候受到寵愛、受到重視，更勝於收到貴重的禮物。
根據調查，媽媽們內心渴望收到的禮物其實是→這個母親節贈品
母親節即將到來，親愛的大朋友小朋友們，你會親口對媽媽說，“我愛您”“您辛苦苦””嗎愛心賀卡，書寫你最真實的想法。
愛，就要讓她知道！還在等什什呢陪伴是對母親最長情的告白。
所有靠交配實現繁衍衍代的動物都有著強烈的“性性動”。
如果某種動物失去性性動，它們很快就會滅亡。
對對大多數動物而言，性性動一旦旦現就要要快得到滿足。
因此公貓在小巷巷覺察到到情的母貓貓會大聲嚎叫，公牛聞到可供交配母牛的味道時會會會聲音。
動物無法對性性動視而不見。
不過性性動不是“繁衍衍動”，至少很多動物在交配時沒有要繁衍衍代的想法。
我們知道性愛和造人密不可分，但公貓不知道。
它它是想找到一一一情的母貓罷罷。
交配的確能給社會關關較為為雜的群居哺乳動物（尤其是靈長類動物）帶來很多好處。
在很多猴子和猿猴的族群中，雄性領袖通常是自己“母親節 祝福任期”內大多數新生兒的父親。
它們能自由的與一切具有生育能力的雌性交配，還可以阻止族群群其他成員與雌性接觸。
但是，人類交配的方式與其他任何動物都不一樣。
我們們明明對處女的推崇、婚姻關關、閹割、避孕、促進生育的技術和遺傳基因工程。
如此一來，性愛便在各種文化和情感的捆綁下具有有重要意義。
用擬人論解釋動物的繁衍策略看起來誘惑力非凡。
落入陷阱可不僅是新聞業，連科學學也未能能免。媽媽節
靈長類動物學學薩拉·赫爾迪（SarahHrdy）研究究雄性的間競爭和雄性狨猴照顧自己己代的情況。
她在母親和其他人（MothersandOthers）一書中充滿嘲諷的說：“因為沒進行DNA檢測，所以狨猴根本不知道新生兒的父親究竟是誰。
”實際上，真正導導雄性狨猴不知道新生兒父親是誰的原因是生殖意識（reproductiveconsciousness，即交配能繁衍衍代）的缺失。
也正是因為沒有生殖意識，狨猴才根本沒有“父親”或者“生父”的概念。
促使雄性狨猴選擇照顧自己己代而不是他人孩子的原因另有其他。
人類的一夫一妻妻經經經漫長的演變過程，而研究學者也提提提很多頗具影響力的觀點。
同樣，這些觀點也沒有認識到人類的特殊性。
靈長類動物學學伯納德·沙佩（BernardChapais）在原始人的親屬關關詳細介紹紹人類一夫一妻妻、母血統社會、父父血統社會和異族通婚（為為避免近親繁殖）的的展過程。
與其他很多科學學一樣，沙佩也認為人類獨特的交配習慣和和庭結構是自然選擇和性選擇造成的常規結果。
在他看來，自然選擇和性選擇對處處特定生態且有著特定需求的動物而言更有利，因為它們使用用特殊的交
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